Восточный взгляд на смерть

Говорят, что исчезнувшие Лулани связаны с их своеобразными похоронными обычаями.

Помимо подвешенного гроба в древнем Китае, «Могила Солнца» 3800 лет назад у реки Павлин в Синьцзяне, «Могила Солнца» также загадочна. , Деревянный диаметр толщиной более 30 сантиметров, а все кладбище далеко, как круг древних и превратностей солнца, выложенных на пустыре Гоби. Почему древние лоуланцы раскопали гробницу глубиной более двух метров? Почему вы делаете такой узор из концентрических кругов? Почему владельцы гробницы смотрят на запад? Некоторые люди даже считают, что для того, чтобы построить масштабную «солнечную гробницу», нужно вырубить большое количество лесных деревьев, и королевство Лоулань будет разрушено.

Так или иначе, смерть — важное событие, достойное тщательного анализа. Вольтеик сказал с Руссо в споре с Руссо: Китай построил Великую стену за двести лет до нашей эры Христа, но не заблокировал нашествие народа. Великая Китайская стена часто является памятным памятником. Египетская пирамида – памятник пустоте и суевериям. Они доказывают, что велика выносливость этой нации, а не совершенство.

Это говорит о страхе сердец китайцев, который является своего рода инстинктом без религиозной поддержки. Также говорят, что система наследственного права с кровным запасом в качестве связи, древняя китайская система наследственного права должна быть наиболее развитой кровной организацией в истории человечества - не только жить вместе, но и умершие должны быть похоронены вместе. При жизни он был старшиной и чином во всей семье. Это соглашение может даже восходить к храмовой системе сна династии, а ложе относится к резиденции императора; храм также известен как комната, которая специально используется для жертвоприношения, пения, найма, похорон, расстрела, заключения и награждения. , Места для скопления принцев из четверки.

Традиция китайской цивилизации была заложена еще Конфуцием. Известное изречение этого мудреца гласило: «Неизвестная жизнь, умеешь умирать?» Эта голова была плохо открыта, так что китайцы всегда чувствовали, что смерть ужасна, и даже не чувствовали. На самом деле смерть не страшна, а страшное дело — переживать о смерти.

Напротив, можно сказать, что понимание смерти китайцами крайне ограничено, и у них нет возможности связать смерть с философскими вопросами.

Проблема смерти часто является исходным положением философии. Поскольку Сократ стремится умереть, его гордый ученик Платон «воспользовался случаем», чтобы увидеть самую священную миссию философии — практику смерти. Установлены западные отношения между смертью и философией. Со времен Платона философы, прочно закрепившие свои философские интересы на проблеме смерти, — это все: мысли Демоцилита — это «уклонение от смерти и погоня за смертью», Иби Куиру выражает «не боязнь смерти — это предотвращение нападения смерти на смерть», а Мэнтай Ни сказал, что «философия думает и готовится к смерти». В китайских учебниках это называется «субъективная инициатива». В последующем Гегеле он получил дальнейшее развитие. Он сказал: «Смерть есть высший труд личностей!» В конце концов, было два «сумасшедших» Старый сумасшедший Шопенгауэр сказал: «Смерть — защитник философского вдохновения», и большой сумасшедший Ницше, умерший с первым лучом солнца в 20 веке, не мог дождаться, чтобы разрушить Бога, и неохотно сказал: «Посредственная смерть — это земля на земле. Пустынство с людьми».

Смерть является центром философского внимания и боли. Философы как бы стремятся вырвать из мертвых посредственных людей, но ведь философия не готова для посредственных. Страх, но учение о двух случайно проскользнуло в философию убеждения, дабы убедить людей «гнаться за смертью» и «идти на смерть»; Ишикуру должен разбудить людей, чтобы предотвратить скрытую атаку на жизнь. «Поскольку мы понимаем, что смерть не работает с нами, мы счастливы иметь смерть в жизни. Это понимание не для того, чтобы добавить к жизни бесконечное время, а для того, чтобы освободить нас от стремления к бессмертию». По убеждению Демокильта «глупые люди боятся смерти», по Аристотелю «не бояться смерти есть род мужества и добродетели», по Канту, «нервный труд продлевает жизнь», по Расселу, «страх смерти есть один из один «Раб», и так далее, все они о том, как что-то отвоевать у неминуемой гибели.

Проблема смерти также связана с проблемой мудрости. Это также доктрина, завершенная древней Грецией: так называемая мудрость в чистом философском смысле относится к естественному освобождению души при условии, что она не утомлена и не негативна. Чем выше знание и поведение одной проблемы, тем меньше мудрости, поэтому мудрее только несовершеннолетние, а тем более взрослые не более, чем знание и мир. Это мудрость, которой не хватает и которая потеряна.

Именно в этом смысле западные пословицы говорят: «Как только люди думают, Бог смеется».

Позже настала очередь умереть Чжуанцзы. Ученики собрались вместе, чтобы обсудить толстые похороны учителя. Чжуан-цзы, который вот-вот должен был умереть, открыл глаза и сказал: «После того, как я умер, я использовал небо и землю как гроб. Солнце и луна — яшма, звезды — жемчуг, и все погребено. Ученики сказали: Мы боимся, что орел прилетит съесть ваше мясо. Чжуан-цзы улыбнулся и попрощался: его съест орел на земле, а на земле муравьи. Ты выхватил меня изо рта орла, чтобы съесть муравья. Не слишком ли это эксцентрично?

Слишком мало таких людей, как Чжуанцзы, которые осознают это. Говорят, что Лю Лин, который был пьян каждый день, когда ему было семнадцать лет, всегда просил мальчика принести с собой мотыгу, чтобы подготовить место, где он был пьян. Он похоронил его на месте. Су Ши рассмеялся: Почему люди умирают? Видно, насколько фальшивы известные знаменитости династий Вэй и Цзинь!

Конечно, людей хоронят. Су Ши, вероятно, не знает, что тело тела грязные вещи. Так называемая вонючая кожа после смерти имеет много загрязнений. Предполагается, что это знает предок плотника Лу Баня. Он изготовил устройство под названием «машинная пломба», которое можно закапывать механическим способом. Говорят, что он создал гроб тоже превосходно. Так называемая превосходная ссылка Тот, кто ударит в гроб, может знать, когда этот человек умрет. Это уникальное умение до сих пор сохранилось в некоторых современных гробах и работах по дереву - по шипу рта гроба, гладкости времени от крышки и тени от гроба хорошо видно период смерти владельца гроб-много людей почти все они готовят свою смерть по столярному делу. Однако перед смертью они всегда часто обходят свой гроб. Где может быть пробел, где краска опровергнута, надо восполнить их, и то, они не могут проглотить последний вздох. Мероприятие.

Высшая цель большинства бедных китайских сельских жителей — создать себе хороший гроб. Это была их самая важная и последняя резиденция, и даже самая дорогая вещь, которой они наслаждались в своей жизни. В деревне пока будет такой фарс, то есть люди мертвы. Приходят люди от свекрови и видят, что гроб нехороший. В их простом и невежественном понимании смерть для них — последнее крупное событие.

Гроб Лючжоу, этот небольшой деревянный гроб имеет благоприятное значение для продвижения

Конечно, Китай большой и разный, местами ослепительный. Во многих местах на юге даже к гробу дарят подарки. Они считают, что гроб на самом деле продвигает «чиновников» для отправки «богатств». Сложность китайской культуры и даже противоречивые характеристики — это тоже проверка на гробу.